ـ محرم

نوحه " چرا پژمرده گشتی گل قنداقه پوشم

واحد " ای نور شکوفایی در دیده ی بیداری

نوحه " ای به خون خفته ی صد پاره پیکر

نوحه " شیعیان از نو بزنید بر سر

واحد " نینوا گر سرزمین یاس بود

نوحه " چون خسرو خوبان

نوحه " خونین کفن کرببلا با دل خون ریز

واحد " در حریم عشق در دشت بلا

نوحه " گفتا به شه دین عباس دلاور

واحد " آوخ از گردش این چرخ ستم پیشه که چون

نوحه " ماه بنی هاشم فرزند حیدر

نوحه " لایی لایی اصغر ای نوگل نازم

نوحه " شیعه زنید بر سینه و سر - واویلا

 اربعین

واحد " باز دارم ناله های آتشین

نوحه " حریم شاه دین

واحد " کاروان نور یزدان آمده است

نوحه " زینب با اشک روان

واحد " ز کویت با دلی پر غصه زاری کردم و رفتم

نوحه " شام اربعین است

واحد " سرزمین کربلا آمد پدید

نوحه " شد اربعین شه دین

نوحه " زینب از شام وارد کربلا شد

نوحه " اربعین آمد یاران زنید بر سر

واحد " اربعین باز آمد و غم های عالم تازه شد

نوحه " من زینبم خورشید سوزان

ـ رحلت پیامبر، امام حسن و امام رضا علیهم السلام

نوحه " ای شیعه بر سر زن شب عزا شد

نوحه " آه و واویلا رضا از جفای مشرکین

نوحه " کشتند ز کین فرزند زهرا

واحد " آه کز داغ پیمبر جمله یاران سوختند

نوحه " شیعه شد وفات پیمبر

واحد " مدینه غرق ماتم بود و دل ها خانه ی غم بود

نوحه " زهرا در جنان بهر حسن ماتم گرفته

نوحه " شیعیان ماه صفر شد به صد شور و نوا



.

- عدم نقد و ارزیابی موجب می شود که باور کنیم، همه ی آن چه صورت می گیرد صحیح است.

- شاعران و مداحان باید شور و شعور دینی را تقویت کنند.

- نسل جدید مداحان می خواهند با تکیه بر صدای خوب اشعار خوانده شود، در حالی که این موضوع جفا به خودمان و مردم است.

- شعر در لغت به معنای دانستن دقیق است، شاعر کسی است که می تواند اشعار حماسه ساز خلق کند.

- شاعران استعداد خدادادی سرودن شعر را فرصتی استثنایی از سوی خداوند بدانند و از این هنر در جهت تحکیم اعتقادات استفاده کنند.

- خواندن هر شعر نقلی، ادای رسالت یک مداح نیست، مداح باید اوقاتی را برای مطالعه اختصاص دهد.

- کار مداحان و شاعران شغل محسوب نمی شود بلکه مسوولیتی بزرگ است.

- بدعت گذاری به بهانه ی نوآوری و جذب مخاطب گناه نابخشودنی است.

.

www.deabel.org/vdchzwni.23n66dftt2.html



بسم الله الرحمن الرحیم

با توجه به این که چند سالی است اکثر مساجد با پیروی و تقلید کورکورانه، شب رحلت جانسوز حضرت رسول و امام حسن مجتبی علیهم السلام ، که شب اندوه اهل زمین و آسمان است را شب تجلیل و بزرگداشت از نوحه خوانان و سینه زنان قرار داده اند، و با توجه به این که دین اسلام دین عقل است و اندیشیدن، اختیار، قدرت تجزیه و تحلیل و تشخیص، وجدان و انصاف از مختصات انسان می باشد - لطفا نظرات ارزشمند خود را جهت اصلاح این موضوع و تبیین دقیق جایگاه تجلیل و بزرگداشت بیان فرمایید. 

 

- آیا پسندیده تر این نیست که برگزاری مراسم تجلیل و بزرگداشتِ نوحه خوانان و سینه زنان، در شب میلاد پیامبر که هفده شب بعد از پایان ماه صفر می باشد و شب جشن و سرور همه ی اهل عالم است و با موضوع تجلیل و بزرگداشت هم سنخیت دارد، در یکی از سالن های مخصوص برگزاری همایش ها و بزرگداشت های شهر بوشهر با حضور همه ی اقشار، برگزار شود؟

 

- آیا تجلیل و بزرگداشت یک فرد یا افرادی در شبی که به طور خاص متعلق به شخصیت های اول عالم است و مردم به طور ویژه برای شرکت در مراسم عزای این بزرگواران به مساجد و حسینیه ها می آیند، تحت الشعاع قرار دادن مجلس اندوه و عزای این بزرگواران نیست؟ آیا این عمل (تجلیل) با فلسفه ی عزاداری اهل بیت علیهم السلام در تضاد نیست؟ آیا اذهان عموم، درگیر مسائل حاشیه ای ی این گونه تجلیل های بی موقع نمی شود؟ آیا اساساً مجلس تجلیل و بزرگداشت، هر چند برای کسانی که برای اهل بیت علیهم السلام قدمی برداشته اند، حین مجلس ترحیم و عزا صحیح است؟ آیا از نظر شکل و محتوا مجلس عزا و مجلس تجلیل یکسان است؟ آیا تا کنون در مجالس ترحیم، ختم و به طور کلی عزای نزدیکان و دوستان و آشنایان خود شاهد تجلیل از شخص  یا اشخاص خاصی بوده اید؟ اگر مشاهداتی داشته اید لطفا بیان فرمایید.

 

- آیا بدعت گلریزان که چند سالی است باب شده و در حال گسترش است در شبی که (قدسیان یکسر عزادار و سیه پوشیده اند) عمل پسندیده ای است؟ آیا ارادتمندانی که در خلوصشان به ساحت پاک معصومین علیهم السلام هیچ شکی نیست بهتر نیست هزینه هایی را که صرف خرید وسایل سرور آفرین به شکل خاص از قبیل گل، فشفشه، وسایل نور افشان و حتی آلات موسیقی در عزای پیامبر اکرم و امام حسن مجتبی و امام رضا علیهم السلام می کنند، صرف میلاد و جشن های این بزرگواران کنند تا مردم شهر شاهد سوت و کوری اعیاد این بزرگواران نباشند؟ بهتر این نیست که مجالس عزاداری طبق فرمایش همه بزرگان و آن طور که خود از قدیم در خاطر داریم به شکل سنتی و بدون بدعت های ویران گر باقی بماند؟ آیا اگر در مجالس عزای نزدیکان ما کسی مرتکب این گونه موارد شود (مثلا شخصی کنار تابوت پدر یا مادر ما اقدام به زدن فشفشه کند!) با او چه برخوردی خواهیم کرد؟ راستی زدن فشفشه در عزا به چه معناست؟ نماد چیست؟

اگر در مجالس تشییع جنازه و مجالس عزای نزدیکان خود تاکنون با مواردی از قبیل گلریزان، نورافشانی و هوا فرستادن فشفشه روبرو شده اید، لطفا مشاهدات خود را بیان فرمایید. (زدن فشفشه در بعضی دمام زنی ها در شب های سنگین و خاصی مثل شب تاسوعا و عاشورا  و روز تابوت گردانی حضرت رسول اکرم صلی الله و علیه وآله انجام می شود)

 

- آیا تا کنون به بررسی فرق هایی که در مجالس عزا و شادی وجود دارد پرداخته اید؟

- آیا تا کنون به فلسفه ی برگزاری عزاداری دقت کرده ایم؟ آیا فکر کرده ایم این گونه عزاداری ها چه قدر به فلسفه ی اصیل عزاداری نزدیک است؟ راستی فلسفه ی عزاداری چیست؟ مردم دنیا در عزاداری هایشان و در فصل اندوه و ماتم بزرگانشان چه می کنند؟

 

- آیا تا کنون با افرادی مواجه شده اید که اِعمال این گونه سلایق شخصی و بدعت ها را در نوع عزاداری سنتی برای اهل بیت علیهم السلام بر نمی تابند و این گونه مجالس را ترک می کنند و دیگر به مجالسی با این توصیفات قدم نمی گذارند؟

 

- اگر جلو این گونه برخوردهای سلیقه ای و بدعت هایی که به نام نوآوری وارد عرصه ی پاک عزاداری های پاکان عالم می شود، گرفته نشود آیا در آینده ای نزدیک، شاهد ظهور بدعت های مخرب تر دیگر نخواهیم شد؟ اگر برخورد با بدعت ها و گسترش آن ضروری است، این وظیفه مهم به عهده ی کدام نهاد است؟ آیا مردم هم نقشی می توانند داشته باشند؟

 

- پیشنهاد و وظیفه ی شما به عنوان یک فرد آگاه و منصف چیست؟ 



.

دانلود - تجلیل مقام معظم رهبری از اشعار استاد سازگار / 40 ثانیه

-------------------------------------

-------------------

------

دانلود واحد شب عاشورا - بتاب ای ماه امشب تا نبینم صبح فردا را

(با صدای آقای گراشی، شاعر استاد سازگار)

بتاب ای ماه امشب، تا نبینم صبح فردا را
ببار ای اشک تا دریا کنم دامان صحرا را
بریز ای آسمان خون جای باران بر زمین امشب
که پرپر می کند فردا خزان گل های زهرا را
بگریید ای تمام اهل عالم آن چنان امشب
که با اشک خود از خجلت برون آرید سقا را
ندای ارجعی دل برده از هفتاد و دو عاشق
صدای العطش آتش زده اعماق دریا را 
وضو گیرید از خون دل خود ای بنی هاشم
!
که بردارید فردا از زمین، قرآن لیلا را
 
نگهدار ای سکینه! اشک های دیده ی خود را
 
که در گودال خون فردا بشویی جسم بابا را

میا ای آفتابِ صبح بیرون از افق فردا
که با سوز عطش اصغر ندارد تاب گرما را
الهی مهر زندانی شود در سینه ی مشرق
که در گودالِ خون زهرا نبیند ظهر فردا را
بگردید آل یاسین سخت فردا در بیابان ها
که دریابید زیر خارها گل های طاها را
سپاه حق و باطل صف کشیدند از دو سو میثم
میان این دو صف بشناس دنیا را و عقبا را

.

دانلود واحد اربعین - مظهر صبر خدای حی داور زینبم

(با صدای آقای رسول نژاد، شاعر استاد سازگار)

مظهر صبر خدای حیّ داور زینبم!

یادگار حیدر و زهرای اطهر زینبم!

فتح کردی شام را سنگر به سنگر زینبم!

آمدی همچون علی از فتح خیبر زینبم!

گر چه آهی نیست از آه تو ظالم سوزتر

بازگشتی از همه سردارها پیروزتر

 

باغبان از بهر گل‌هایت گلاب آورده‌ام

بحر بحر از چشم گریان بر تو آب آورده‌ام

روی نیلی گیسوی از خون خضاب آورده‌ام

پرچم پیروزی از شـام خـراب آورده‌ام

آه دل را آتش فریـاد کـردم یـا حسین

شام ویران را حسین‌آباد کردم یا حسین

 

خواهرم در این سفر فریاد عاشورا شدی

یاس بـاغ وحی من نیلوفر صحرا شدی

با کبودی رخت مهرِ جهان‌آرا شدی

هر چه می‌بینم شبیهِ مادرم زهرا شدی

بارها جان دادی اما زنده‌تر گشتی بیا

دست بسته رفتی و پیروز برگشتی بیا

 

من خدا را آیت فتح و ظفر بودم حسین

با سرت تا شام ویران هم‌سفر بودم حسین

بر دل دشمن ز خنجر تیزتر بودم حسین

دختران بـی‌پناهت را سپـر بودم حسین

بس که آمد کعب نی از چار جانب بر تنم

گشت سر تا پا تنم نیلی‌تر از پیراهنم

 

زینبـم، پیـروز میـدان بـلا دیدم تو را

فـاتح روز نبـردِ ابتـلا دیـدم تـو را

لحظه لحظه قهرمان کربلا دیــدم تو را

خوانده‌ام قرآن و در طشت طلا دیدم تو را

تو نگه کردی و دشمن چوب می‌زد بر لبم

بـر نگاهِ درد خیزت گریـه کـردم زینبم

 

خواهرم آن شب که در ویرانه مهمانت شدم

بـا سـر ببْریـده‌ام شمـع شبستـانت شـدم

شستشو از گرد ره با اشک چشمانت شدم

چشم خود بستم، خجل از چشم گریانت شدم

دخترم پرپر زد و جان داد دیدم خواهرم

زد نفس تا از نفس افتاد دیدم خواهرم

 

یا اخا آن شب تو کردی با سر خود یاری‌ام

ورنه می‌شد سیل خون در دیده اشک جاری‌ام

مـاند چون بغض گلـو در سینه آه و زاری‌ام

کاش می‌مردم من آن شب زین امانت داری‌ام

دختر مظلومه‌ات با دست زینب دفن شد

حیف او هم مثل زهرا مادرت شب دفن شد

 

جان خواهر من سر نی سایه‌بانت می‌شدم

نیمـه‌های شب چـراغ کـاروانت می‌شدم

بـا اشـارت‌های چشمم، ساربانت می‌شدم

گه جلو، گه پشت سر، گه هم‌عنانت می‌شدم

یاد داری سنگ زد از بام، خصمم بر جبین؟

از فـراز نـی سـرم افتـاد بر روی زمین...

 

جان خواهر این مصائب در رضای دوست بود

گـر سـرم افتـاد از نـی، پیش پای دوست بود

بـر فـراز نـی مـرا حـال و هوای دوست بود

ایـن اسـارت، این شهادت، از برای دوست بود

تا در اطراف سر من طایر دل پر زند

شعلۀ فریاد تو از نظم میثم سر زند

.

دانلود واحد رحلت پیامبر (ص) - چرخ گردون را عجب غوغا و شوری در سر است

(با صدای آقای ناصر رسول نژاد، شاعر استاد سازگار)

چرخ گردون را عجب غوغا و شوری در سر است
یا که گیتی را فنا گردیده وقت محشر است
بر چه می ریزد سرشک تلخ از مژگان فلک
عالمی را رخت ماتم نوحه گر بر پیکر است
ارض هستی یکسره گردیده بی صبر و سکون
خون چکان عرش و فلک در ماتم پیغمبر است
فاطمه دخت نبی می سوزد از هجر پدر
خلقت هستی پریشان از نوای کوثر است
یک طرف نالان حسن سویی حسین و زینبین
سوی دیگر دل غمین بهر برادر حیدر است
ناگهان آمد سروشی غم مخور زهرای من
نگذرد چندی پدر واصل به وصل دختر است
مهر تابان هدایت گشته خاموش عاقبت
مرتضی دیگر غریب و بی کس و بی یاور است
آب غسل تو نخشکیده هنوز ای نور حق
دخترت پهلو شکسته بین دیوار و در است
بعد تو از آتش بدعتت سرایت سوختند
غنچه نارسته ای از ظلم کینه پرپر است
خیز از جا یا رسول الله بنگر بی معین
ریسمان بر گردن فتاح و میر خیبر است
یا رسول الله چنان سیلی به زهرایت زدند
کز شرارش تا ابد نیلی عذار دخت راست
یا رسول الله زجا برخیز و زهرا را ببین
آنکه را خواندی ابیها را گرامی مادر است
یا رسوالله علی شد بعد تو خانه نشین
حق شده خاموش و ناحق بهر امت رهبر است



.

گفتگو با خویشتن در کربلا / 08:55

جنس یاران امام حسین و امام زمان علیهم السلام / 02:58

ماجرای نافع ابن هلال تازه داماد در کربلا / 05:49

امام حسین علیه السلام زمین کربلا را خرید / 03:49

یکی از زیبایی های کربلا / 09:15

ماجرای دقیق توبه ی حر / 06:15

من و شما را چه چیز از تصمیم های بزرگ باز می دارد؟! / 08:14

خواب دیدن کسی که مدام میگفت ای کاش با اباعبدالله (ع) کربلا بودم / 03:25

امام حسین علیه السلام با یارانش چه کرد که تعلقات را پشت پا زدند؟ / 08:14

اثبات ورود اسرا به کربلا در اربعین اول / 05:36

میانه ی شب را از دست ندهید / 02:28

کسانی که می گویند ورود اسرا به شام، اربعین اول بوده است / 00:44

جزئیات اسارت و ماجرای سر مطهر امام حسین علیه السلام / 15:57

توصیـــف انســان های بـزرگ / 00:33

-----  پرسش و پاسخ  -----

چند کتاب که با نگاهی متفاوت به عاشورا پرداخته معرفی بفرمایید/03:05

مهمترین وظیفه ی مداحان و روحانیان نسبت به عاشورا چیست؟ / 02:21

در مورد سن حضرت علی اکبر (ع) و ازدواج ایشان توضیح بفرمایید/ 01:51

بعد از کربلا حضرت سکینه زودتر شهید می شود یا حضرت رقیه / 01:57

آیا حضرت رقیه در کربلا حضور داشتند؟ / 01:00

آیا مادر حضرت قاسم علیه السلام در کربلا حضور داشتند؟ / 00:46

کتاب های تحریف شده ی مقتل چه تعداد است؟ / 00:56

از کجا بدانیم خداوند عملمان را پذیرفته است؟ / 03:44



.

دانلود - واحد نی نامه با صدای حاج حمید دشتی فرد (ناخدا)

 دانلود - دکلمه ی مثنوی نی نامه

 

ستایش دکتر گرمارودی از مثنوی نی نامه ی (قیصر امین پور)

....... این شعر متعالی قیصر حتی یک کلمه ی اضافی ندارد و با صدای بلند می گویم که پهلو به پهلوی برجسته ترین شعرهای آیینی فارسی از آغاز تا امروز است. مهمترین ویژگی شعر او، دوری از عریان گویی مضامین آیینی و فاصله ای است که از برهنگی مضمون می گیرد؛ «نی» در این شعر، هم نی است، هم قلم، هم نیشکر، هم امام علیه السلام. اما به طور قاطع هیچ یک از آن ها نیز نیست. قیصر در تصویر ادب توحیدی امام علیه السلام و بیان این که او در راه عبودیت در برابر خداوند، موءدب به آداب است و سرش را به نیزه سپرده و تنش را به گودال، می گوید:

سرش بر نی تنش در قعر گودال

ادب را گه الـــف گردیــده گه دال

ایهام مصراع دوم، در نهایت زیبایی و نازکی است؛ یعنی به رعایت ادب، گاهی (بر نیزهچون الف ایستاده، و گاهی (در گودال) چون دال خم شده است، یا از لفظ «ادب» گاهی الف این کلمه و آغاز آن شده است و گاهی دال و ستون وسط و تکیه گاه آن.

برگرفته از مقدمه ی کتاب گوشواره ی عرش (مولف: دکتر گرمارودی)



تاریخ : چهارشنبه 21 آبان 1393 | 10:24 | نویسنده : روابط عمومی بنیاد دعبل خزاعی بوشهر

.

http://s5.picofile.com/file/8135248084/ch009.JPG

واحد - عالم از شور تو غرق هیجان است هنوز - آقای دشتی فرد (ناخدا) 

نوحه - تشنه ی دیدار دلبر - ویژه شهادت حضرت علی اکبر (ع) - "    

نوحه - وارد دشت کربلا شد زاده ی زهرا -   "

واحد - شیعه ای شیعه ی دلخسته ی آشفته ضمیر - "

نوحه - ای شیعه بر سرزن با ناله و غم -  "

واحد - ظهر عاشوراست هنگام نماز -  "

واحد - روز عشق افروز عاشورا گذشت -  "

واحد - نینوا گر سرزمین یاس بود -  "

واحد - در حریم عشق در دشت بلا -  "

واحد - خواهرش بر سینه و بر سرزنان -  "

واحد - آوخ از گردش این چرخ ستم پیشه که چون -  "

واحد - تیغ پایین آمد و در کربلا بیداد کرد -  "

نوحه - ای آسمان فریاد کن خون خدا را کشتند -  "

نوحه - زینب به میدان می آید با بانگ ابا یا علی -  "

نوحه - شیعه پا تا سر، سراپا گوش باش -  "

نوحه - شش ماهه سوی میدان می آید، آه واویلا -  "

واحد - باز این دل بی قراری می کند -  "

پس واحد - اندر آنجا که باطل امیر است -  "

واحد - ای عزاداران بشنوید اکنون قصه ی طفل میر مظلومان -  "

نوحه - ماه بنی هاشم فرزند حیدر -  "

واحد - ندا آمد که حق را سنگر اینجاست -  "

نوحه - گفتا به شه دین عباس دلاور -  "

نوحه - چون عزیز مجتبی در خون تپید -  "

واحد - ظهر عاشورا که خون از چشم هستی می چکید -  آقای گراشی

واحد - ای رمز شعور دل بنیان وفا مولا -  "

واحد - امشب ای زینب کبری ز چه دلگیر شدی - "

واحد - گوشوار عرش بر خاک اوفتاد - آقای دشتی فرد 

واحد - باز این دل بی قراری می کند - آقای ملک شاهی

واحد - ای رمز شعور دل بنیان وفا مولا - آقای عباس محمدی

واحد - ای رمز شعور دل بنیان وفا مولا (1) - آقای دشتی فرد

نوحه - باز در خاطره ها یاد تو ای رهرو عشق -  "

واحد - تیغ پایین آمد و در کربلا بیداد کرد -  "

نوحه - شیعه زنید بر سینه و سر، واویلا -  "

واحد - ای رمز شعور دل بنیان وفا مولا (2) -  "

واحد - آوخ از گردش این چرخ ستم پیشه که چون -  "

واحد - آمدم از کربلا هدیه ام بهر شما - آقای یاسر زنده بودی

واحد - شیعه زن به سر ز ره وفا -  "

واحد - ظهر عاشورا که خون از چشم هستی می چکید - آقای گراشی

واحد - شیعه زن به سر ز ره وفا - شادروان علی دشتی

نوحه - لبالب گشته از خونابه ی غم باده ی دل ها - آقای محمود نژاد



آمار سایت
تعداد بازدید ها: 52157